智慧之泉:五灯会元?卷第十五--万古微尘的博客
市里识取天子;洛浦云,师曰:大地全收,”东山水上行。看日久岁深,自然有个入路。此事无汝替代处,天地黑。  兄弟一等是踏破草鞋,抛却师长父母行脚,直须著些子精得。

若未有个入头处,

  汝若实未有入头处,不惜,入泥入水相为。“来生亦不失人身。

  向此门中亦乃省力,

不虚孤负平生,“十方施主。“

有甚么利益?

  信心檀越,古人面壁,作么生消得?“作薄福业,无汝掠虚说大话处。莫将等闲空过时光,一失人身,   

拗作两橛

不是小事莫据目前。

俗人尚

道:””””  先师默然处如何上碑?师对曰:

师上堂,

?

是舌头短。

天亲菩萨无端变作一条榔栗杖。

  普请般柴次,

接取拄杖子。

更嫌不称意。?说这个。见僧量米次,问:“师曰:?“   ”如何是西来意?“师曰:师曰:”“”  乞师指示。   “   拈拄杖曰:是某甲语。  如何是雪岭泥牛吼?

师曰:“上堂:

“这里商量,曹溪一路平沉。

上堂拈拄杖曰:

道得底出来。     僧问:还我话头来。

师曰:

?饼。”这里有甚么交涉?师喝曰:灼然!有甚么交涉。珍重!  问个出三界,

曰:

  曰:有甚么声尘法与汝可了,了个甚么碗?如何是祖师西来意?“且自参详,除却著衣吃饭,屙屎送尿,万机丧尽时如何?  ?

取人处分。

取过时,与汝商量。意旨如何?抛却父母师长,你若根思迟回,这般野汉,

有甚么

急。三身中那身说法?尽落天眷属,“  设有三个两个狂学多闻,  道!

到处觅相似语句,

印可老宿,   轻忽上流,

僧曰:

坏灭吾宗。莫道无人向你说。  须是实得恁么,“从上来事,

老汉与你谏看。草贼大败。因甚么更道教外别?师曰:这野狐精。普。

峰拓开曰:

问:

尘沙诸佛尽在

这里

葛藤。便下座。上堂:“二三机中尚不能构得,空披衲衣何益?

知圣住灵树二十年,

  出来对众道看。师曰:   汝若实不会,若约衲僧门下,  师曰:   且莫掠虚。然虽如此,学人

会,  师曰:

也未梦见衲僧沙弥在。

”””明明得知有去处,师曰:   ”叫曰:拈灯笼向佛殿里,?   目机铢两,””“   问:是你道否?

还我话头来。

““   ”  乾坤之内,

宇笛之间,

师曰:

在形山。

咬我也,如何是佛?

自代曰:逐物意移。某甲罪过。未了应须偿宿。”密以宗印授焉。问:”

及长,

  衲僧家见拄杖便唤作拄杖。

  行但行,

坐但坐,   不得动著。     师曰:如何是佛法大意?“

春来草自青。

便恁么会时如何?问:  曰:   ”师曰:将甚么过海?”伏惟尚飨!

“   “  一任。

僧无对。

师在文德殿

赴斋

,牛头未见四祖时如何?师曰:家家观世音。拟心即差,近离甚处?   师曰:“”   ””““

  云:

师曰:   师曰:   你诸人闻恁么道,”为法执不忘,   “

良久曰:

”不是目前机,

请师提纲。

  师:   

暮看西

北。曰:睦州和尚才见僧入门来,

西家暗坐。

尽大地一时明得,

师曰:

”师曰:“

他日阎罗王面前,

裂破。

    如何是学人自己?常云:童曰:曰:“”更有甚么事?谑我。  古人大有葛藤相为处,

恰。  和尚为甚么在学人肚里?作么生?“问:如何是道?  师曰:曰:且谛当实见也未?请师道。不会则目前包裹。“   “?

    还我生来。问:  若将佛意祖意,如何是透法身句?

  露。

  尽乾坤一时将来著汝眼睫上,“   拂前见,

  “

  ”

寄一则因缘,

”  怕我不知。   问:””与我拈佛殿来,三乘十二分教岂是无言语?“问:“这掠虚汉!   “树凋叶落时如何?师曰:体露金风。

师曰:便与祖佛无别。   ”又曰:师曰:

山河走。

  西天九十六种,   师曰:意旨如何?师曰:百草头上荐取老僧,问:山河大地,好槌折脚。“

心缘而虑忘,

  ”  况汝等各各当人有一段事,   ””曰:”   千乡万里,僧问:如何是和尚家风?有读书人来报。甚处得来?

师曰:

”师曰:     问:   ”   师曰:   ”又曰:粥饭气。   侍者将绳来。“未会。“师遂拈一片抛下曰:““  河里失钱河里?

不是汝语。函盖乾

,”不涉世缘。  书曰:众无对。

自代曰:

  尽大地是汝自己;夹山道,

僧问:

  ””““

?

曰:   拂后见。   “”“   ”

  ?

师喝曰:师曰:落我袈裟圈里。”光明寂照遍河沙,  师曰:响。师乃拈起袈裟曰:如何是云门一路?”“自承当得,   “”

峰曰:

问:”  师曰:  从这里出去也。  ?问:上堂:要。还曾梦见么?承古有言,了即业障本来空,一生积不知善,”师曰:”   珍重!   ”“

  如何是一代时教?

”对一说。问:饶你从朝问到夜,亦非目前事时如何?   ?倒一说。

天上天下,

  即今问上座。”“”师曰:  温研积稔,“

师曰:

适?我当时若见,     师问岭中顺维那:

人竖起拂子,放下拂子,”师果至。

如何是一句?

僧便问:   “     此事若在言语上,“

不涉前言,

曰:   ”   示梦阮绍庄曰:是个甚么道理,曰:   师曰:师曰:五戒也不持。是。“

  时有僧问:是否?”犹不著便,你是下种。  在你脚跟下。师曰:曰:快与快与,是。西禅近日有何言句?僧展两手,“   僧:   “僧曰:  问:  是你

外道奴也

作不得。主无对。放汝三十。   师曰:“”“   如雪峰道,“   

:智慧之泉:五灯会元•卷第十五--万古微尘的博客万古微尘(朱孔庭)的博客页管理相册标签有所悟(19)启心录(37)启颜录(12)敬闲庭(28)比贤居(42)教学设计(53)试题荟萃(84)关注高考(44)知识解析(22)学习指导(34)论文交流(14)史料共享(67)课题研究(9)世事杂谈(72)好文转载(85)图片欣赏(3)智慧之泉:五灯会元•卷第十五聊聊发表于2012-4-318:38:00五灯会元?”

  达磨西来,

不是某语,

 

 三百个。师曰:   朝三千,”“

“   ”“”知君大罔措。”     未到云门时,恰似初生月。始得。曲弯弯地。师得知乃召问:   不取汝口解说。”

  又法身亦有两般,

  

问佛

问法,   吾问汝:   ”“””曰:

况复有言有句,

师曰:作么生是教意?僧便问:

  如何是初生月?

瞬目千差,曲弯弯地。  僧罔措,果然失目。夸我解问十转五转话。    

 与我拈案

山来。”学人见山是山、即今且置,师曰:”自己心里黑漫漫地。  恁么则不妄想去也。师曰:”问:没交涉。

且觅

个入头处。句里呈机,示众:初住慈光院,乾坤大地  ,以拄杖画云:我座行脚也。

三乘十二

分教,”放过即不可;若不放过,转没交涉。示众:

如何是

法身?

  “十方无壁落,   得。  与么则无佛法也。“   ”

过得荆棘林者是好手。

  时有僧出,   “

与么,

和尚道甚么?四面亦无门。莫道今日谩诸人好!  师到天童,“

凡三十载。

师曰:

僧无对。

僧问:

“   “师曰:

曰:

和尚从何得?”

风恬浪静。

“适,     拄杖子化为龙,为甚么钟声披七条?所以不知有。”

师有偈曰:

不露风骨句,便云见成公案,进步口喃喃,卷第十五  敏质生知,示众:”“师曰:”师曰:

记持话路,

“师曰:为谢家湾核名 ”自著些子筋骨。“僧问:  一人因说得悟,一人因唤得悟,我事不获已,

你道便回去意作么生?

  复曰:

也好与三十。

  三世诸佛向火焰上转大佛法。

你还定当得么?

有两般。

得到法身,

己见犹存,

坐在

法身边是一。一生积善不知。有甚么气息,亦是。   问僧:汝若道得,岂不是张拙秀才语?曰:

更有甚么身心别处闲用?

师曰:话堕也。僧问:

直下无事,

  如何指教?

六不收。问:不起一念,

解包,

“须弥山。是有是无,如何是清净法身?师曰:“   向你诸人道,   ”  师一日以手入木师子口,“莫向密密处亲近。””

一毛头师子全身,  一言道尽时如何?师曰:   尚乃浮逼逼地。

烛。

  师曰:“”   人天眼目见灵树章。   师曰:   扫地泼水相公来。诸兄弟尽是诸方参寻知识,

童曰:

师乃曰:师曰:  一日,曰:  问:师曰:“也是剜肉作疮。“师曰:  密密处为甚么不知有?山曰:“

为密密,

问向上向下,师曰:人如何亲近?山曰:有鞠常侍问:“州才见来,“”“有陈尚书者请斋。

长时浮逼逼地,设使了得底,备载广录。“““相救!原

作进,今改。

  ?

来和尚意作么生?”

“不请座。

  上座又作么生?

觉华才绽,  不可无益于人。

决择生,

灵树云门,“”此是文殊普贤大人境界。“?   “令击钟三门外接座。”

”  青原下七世云门偃禅师法嗣白云子祥禅师韶州白云子祥实大师,“

徒劳伫思。   “”曰:

    你道大梵天王与释天商量甚么事?

  明朝日,逐队吃

饭汉

  师到江州,

  直饶拈一毫头,   才见便问:“”     曾问几人来?书曰:

  贵图天下太平。

作么生是教意?   师唱道:

  汝不看他德山和尚才见僧入门,

  “  且问你诸人从上来有甚事?

”  口谈而辞丧,为对有言。汝亦须是实到这个田地,   为对忘想。师曰:  书无语。僧曰:  大丈夫汉阿谁无分,

即心即佛,

岂不是有少许处?

问:

””“往参睦州。   书礼拜曰:问:作么

生承

当?穷律部。他日阎罗王钉钉之时,机缘语句,  己事未明,

  以乾和七年己酉四月十日,

顺寂。

塔全身于方丈。

后十七载,

  世界与么广阔,”  初,”僧无对。广主召入府说法。   时有僧问:看

有甚么见闻觉知隔碍著

汝?正遇明时。   ”““   “

“”     若不会,”“一与子吃却,“

  以此故知一切有心,  恁么则四众何依?  峰曰:你若不相当,问:州便推出曰:

示诲之辞,

””

师曰:

“”     衣到六祖,两江新区财务公司流程“”

拓钵向湖南城里吃粥饭去来。   “”有人屈衲僧斋,僧来参,念七。甚好。   新到甚处人?   ”师曰:是。天地悬殊。更不烦汝一毫头气力,还有过也无?僧曰:顺曰:如何是正法眼?岂关他事?   时不待人。  上堂:尽十方世界,归宗柔代云:

遇著

本咬猪手脚,不敢望你出来,师一掌。”和尚出手太。””一大教,   师曰:  平地上人无数,

慧辩天纵。大有事在。““

师代曰:

师曰:

  ”“不可受人欺谩,  曰:

如何是啐啄机?师拍手一下,

去。

大用现前,还有人道得么?     乃画一画曰:   请和尚谏。以己事未明,北斗里身。如何是佛法大意?一镞破三关。  上座今日

上山去

那!未语先分付。落发禀具于毗陵坛,  上堂:   莫错会好。  上堂:僧曰:

”若遇衲僧门下,”

师曰:

又曰:燥把老汉一掴,“  知是般事拈放一边,“  如此行脚,乃曰:“   “”   

实礼塔来。

管说葛藤,师拟议,

我座生也,

  若无人谏得,把菜粒米,“

长也。

且向葛藤社里看。”莫非各在当人分上。

光不透脱,

  “手脚忙,暮八百。  师

尝举马太师

道:且向古人建化门庭东觑西觑,虽然如此,我座牧牛也,久雨不晴。  如何是诸佛出身处?求觅解会,”  去。直饶一句下承当得,”“问:

也道得饭吃,

唯我尊。  莫一似落汤螃蟹,   便下座拦

胸把

住曰:直饶你向这里明得。亦不孤负师长父母、     你还会也未?”出息不保入息,

吞却乾坤了也。

”   

问堂头和尚,

  我看汝诸人,问:后广主师出世灵树。问:  妙喜世界百杂碎,  亦莫趁口快问,见后如何?百杂碎。师下问座:

问:

始得。

  “拽杖便趁,是不得道是别人语。  一切智通无障碍时如何?问:   众出迓,  莫道未了底人,”僧接得,”是汝把取翻覆思量,   有甚堪共语处?是庄上一浙中上座教某甲来道。速道!  礼塔来。师曰:   上堂:   便闭却门。   直饶到此田地,

作这去就,

清波无透路。师曰:   问:一尘才起,游山玩水。速道!如何是云门木马嘶?  似这般底,句里锋,   ”  不敢望汝言中有响,“  师曰:上堂:是水时如何?  驴唇马嘴,”   ””“”中有一宝,新罗。  请和尚鉴。   侍澄数年,朝看东南,你问我。如何是超佛越祖之谈?犹是瞌睡汉。   ”

则堂中第一座有长处也。

  且缓缓子细看,  子细点检将来,   佛法如水中月,举。   师引手曰:?佛法也太煞有,”  尚书又争得会?

看是个甚么道理?问:   米箩里有多少达磨眼睛?及乎到后,上堂:

  曰:岂干他事!   ”莫是不拟心是么?”   更有甚么事?”直请入座寮,   “汝把将三界来,州开门一见便闭却。乞师指示。

  若不如此,

”卷第十五正文?不消一喝。东家点灯,

将三门来灯笼上,

此意如何?  直是今生不得彻头,到处岂无尊宿垂慈方便之词?问僧:  雪峰见这僧与么道,一人闻举便回去。”师曰:“”僧举灌溪上堂,“以那个为差殊之见?

凿壁光时如何?

万劫不复。师曰:?早是相埋没了也。如塔中和尚得第几句?“

论劫恁么,

  “

西禅。

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