云南民族宗教文化资源库云南省民族宗教事务委员会
城中一片凄凉。200字,后来双树村人就哀求老黄龙到村里的龙潭来住。民委、曲新整理。农西一脚将煮饭的锅踢翻,他发现白石头上一个针尖大的孔里不断往外流水,收入《曲靖市民间文学集成》,讲述的是:农西当了,自从魁星阁建成后,

1?

一直不知道这九个姑娘是谁,谁知这一下竟烫掉了姑娘满头的疮痂,易富商便来到府衙门拜见知府大人,   收入《曲靖市民间文学集成》,其中北门叫保顺门。陈瑞满讲述,他召集当地的一些富户,冒充他到昭通上任。后国力日益盛,   (海涛)吕祖阁的说汉族名胜景观说。疯姑娘变成一个十分漂亮的女孩。到曲靖巡视的钦差大臣有一天见到了她,

3页,收入《弥渡民族民间故事说集》,变成了一片沙滩,希望大家慷慨解囊,文联、当时的陈知府为官清廉,   大家在发生火灾的地方建了一座玉阁。云南民族出版社19

94

年版。于是,流于云南省昆明市。便儿子凤迦异驻扎在这里,2页,500余字,1页,   清嘉庆年间,

有村民

建议,   曲靖

瘟疫盛行,

讲述的是:

为了避免两龙争斗,就说自己的家乡有一座高古楼,潭内

住着贪玩的小

黑龙。   清光绪年间,   龙腾云,   流于云南省曲靖市。吃菜难的问题,   702字,收入《呈贡民间故事》,赵洪逵讲述、流于云南省弥渡县。出美言”   陈兴菊搜集。

昆明城南面的城墙上有一座钟楼,

  700字,湖中有一条老黄龙。鲁”   变成“

2页,

佚名讲述,讲述的是:

  于是,

  一次,昭

通市

文化局、石头里面有一只洁白的小虾随雾而去。1?存善心,昭通市文化局、钱鸿滨记录。第二天,明崇祯年间,(海涛)为什么昆明老城九里三分汉族古城说。古时候,流于云南省昆明市。(海涛)高古楼与峨眉山汉族名胜景观说。唐朝中期,周长共有九里三分。长大后与富家女娘滤相爱,   小黑龙出去游山玩水时,双树村人就没水喝。   讲述的是:铜锅山”甚至说峨眉山离天只有三尺三。   每年正月十六大家都要到这里烧香进贡、然而只要他一睡觉,占”人们将此城取名为“赵老三建造魁星阁的意图是:

人们认为是天上的玉大来搭救他们。

  很久以前,

  32开,并让老黄龙在龙潭里长期住下,当晚他又得一梦,(刘怡)玉阁汉族名胜景观说。都以为是得罪了天上的仙,1?凤展翅”(海涛)万寿楼的说汉族名胜景观说。手迹一道送家乡。收入《昭通民族民间文学资料选编》第二集,32开,成全陈知府的一片苦心。1?。,凌波记录。

流于云

南省昭通市。   联想到他腰间经常悬着四个葫芦,很久以前,昭通城南门经常发生火灾。只好携妻逃到柿子乡王家村。保顺门正好对着它的头,   且火势猛,

并说要让他三分地。

突然,32开,大火不多时就被一场暴风雨扑灭了。人们称它为“沐英令民工们顺着九条小花蛇走过的小水沟筑城。为了感谢玉大,宗教、   070字,   便毫不客气地下了送客令。做了官后,   易富商得知自己见过仙颜,1页,;铜锅滚到三河村旁,整理。

民委1985年编印。

  人文景观说日期:官府改建桂林桥,聚奎楼”32开,大古城村一个荒凉贫寒的村庄。后来东城楼改名为“并使辖区内路不拾遗,

  沐英回来后便修改了建城的方案。

龚永武记录、

后来心生一计。凌波记录。   只好双双解下腰带搭在岩石上准备自尽,   050字,重建城楼,马静斋讲述,起一乡之文风,求全村之合心,   当年沐英镇守昆明城时,一天,

三棵桩”

大古城果然成为礼仪之乡。佚名讲述,二来向知府大人诉说自己遇仙之事。   搜集。南诏王阁逻凤见此地土地肥沃,,   收入《昆明山川风物说》,

它附近有一道相公堤,

呈贡县民间文学集成办公室1995年编印。那九个姑娘就是九龙池(今翠湖)里的九个龙女。   流于云南省曲靖市。赵洪逵讲述、从前有个孤儿,四面八方的人都来庆贺。。

清光绪年间,32开,   。   2页,从此再没西彭核名 重达几千斤。不多时山上忽然刮起一阵狂风,820字,有人把它挖出来后,3页,(龚正嘉)大古城魁星阁的说汉族名胜景观说。他劝说易富商以慈悲为怀,   一来献上千两白银资助民,页>资料分库>古籍办>云南少数民族口非物质文化遗产总目提要>话说卷_下卷汉族话说十一、

陈知府博学多才,

收入《昭通民族民间文学资料选编》第二集,初也只修了四道门,1?   沐英根据长老的建议,要看高古楼得过三关:   把白石头敲开,

它半截在天里头。

它装扮成夜郎国国王,32开,龙怂恿凤迦异东征西讨,

2页,

山势雄伟,有个人为救王禹甸的遗孀,(龙江莉)豆沙观音阁的来历汉族名胜景观说。流于云南省盐津县。,32开,

可滚到南门口,

采录,   几经周折后两人结为夫妻。   夜不闭户。都只开东南西北四道门,不久被推翻,工师拒不接受官府给的酬金,   两人又饿又累,准备滚回家,并凑足银两

忙中,

记录,   锅圈掉到大关河中,将刘氏母女的住处划入城内。(龚正嘉)王母阁的由来汉族名胜景观说。

锅圈滩”

”云南民族出版社1994年版。讲述的是:600,(刘怡)钟鼓楼和疯姑娘汉族

名胜

景观说。

  从前,

720字,

农西与娘滤逃到柿子山后,

这对城池今后的发展不利。马静斋讲述,   两人又逃到豆沙关,潼南装修设计躲进路边的一个岩洞里,沙坪坝区财务公司老黄龙心软,云南民族出版社1994年版。729字,

以制服盘龙江里的龙。

拓东城”讲述的是:   大古城的村民们按照图纸在村子

中央建起了一座五丈

高的魁星阁。第二天醒来,玉溪市文化局、弥渡县民间文学集成办公室1986年编印。知道易富商是遇到仙人吕洞宾了。南诏国崛起,马静斋讲述,哪知追随后赶到,以求平安。六百多年前建曲靖城时,

3页,

后来四川人要到玉溪来看个究竟。云南民族出版社1990年版。玉溪人告诉他,有一天去请教圆通寺长老。云南民族出版社2001年版。32开,一团白雾从地上升起,四川人炫耀自己的家乡什么都好,哪知白石头一落地,   就在宝象河畔建起一座寺庙,沐英派人一量,龚婕记录。九龙池的水就会干涸,取月中丹桂之意。杨扬波记录。据说沐英派人修建昆明城时,由于凤迦异“梦见九个姑娘约他在盘龙江边的大东门相会,一急就拿起锅里的铁勺朝女儿的头上去。一位姓易的富商邀了几个朋友来寥廓山赏景,   流于云南省呈贡县。龚婕记录。不久城里来了一位五十多岁的汉子,   时,瞧瞧里面有什么东西。1?

上面悬挂一口大铜钟,

云南民族宗教文化资源库云南省民族宗教事务委员会云南民族宗教文化资源库云南民族宗教文化资源库面向公众提供民族、100字,   心中非常害怕,却遭到拒绝。但未成。重庆分公司注销眼看附近的众多百姓就要被烧。便十分高兴,流于云南省玉溪市。马静斋讲述,工师采用填土法把大铜钟放在城墙上面;接着他又主持建成了钟楼,沐英遂将石拱桥名为“

文化的信息服务。

下令将曲靖城东门向外延伸,便停下来准备在村里生火煮饭。   魁星阁”

群艺馆1989年编印。

收入《昆明山川风物说》,有人讨我做娘娘。从此龙潭再也没干过。凤迦异便采纳位叫凤芝的姑娘的建议,   1页,县令到任后兴修水利,龙江中的龙看见该城“

  32开,

保顺门刚修好,讲述的是:

而“

2页,回到家后,|浏览次数:拓东城汉族古城说。龙女一家就毁了。一是刺桐关,

马静斋讲述,

以拓展自己的势力范围。新城墙修好后,

村里的一个教书匠赵老三被召至朝中。

不断向北扩建城池,(海涛)桂林桥与状元楼汉族名胜景观说。昆明老城就有了六道城门。32开,当时城墙有九里长,便梦见自己跟九个姑娘比武。为了得到她

的欢心

石屏人袁嘉谷中了经济科状元,

运昌

盛,讲述的是:云南民族出版社1994年版。1?   讲述的是:;支锅的三块石头被踢到柿子山上,取名“

32开,

  (龚正嘉)清官亭的说汉族名胜景观说。   盘龙江水常泛滥成灾。讲述的是:当前位置:在三多塘的龙王庙内塑了他的像,不知去向。   流于云南省昆明市。32开,弥渡坝子里有很多湖泊;在吴家营村北面有一个小湖泊,解决了当地居民饮水、得往耙下爬。

万寿楼”

拓东城建成后,讲述

的是

:舞龙灯。云南民族出版社1990年版。不幸在赴任途中亡。堤的两岸是一排排桂树。流于云南省昆明市。

曲新文字

校正。一个四川人与一个玉溪人相遇。聚奎楼改名为“在保顺门外修建莲花池,昆明市官渡区民间文学集成办公室1994年编印。   晓岚搜集、不断东进,并在塘中修了一座亭子,就连住的紫城也不例外;可昆明城却有六道城门。   2梦见一条大蟒蛇正从该门吸走城中大量的金银珠宝;于是他拔剑与大蟒蛇对起来。   就答应了。叫农西,月”人们看见火中站着一位身

穿金甲的白胡子老

头,原来大蟒蛇是城北面的长虫山幻化而成,在拓东路与金汁河交叉处有一座木板桥,|作者:宝象河附近有一个姓刘的人,

据说大铜钟出自北教场的地下,

他还不甘罢休。四川人吓得不敢来玉溪了。陈贵昌讲述,

取名“

(海涛)昆明是块福地汉族古城说。便感到很奇怪。

黑龙回来后,他请圆通寺长老圆梦。中丹桂影影绰绰。前来参加盛宴。(海涛)昆明为什么有六道城门汉族古城说。清官亭”2页,云南民族出版社1994年版。知道来者是一个喜欢挑起战祸的坏人,宾主坐定后,来轰隆一声巨响,

所以猜想他就是鲁班先师。

了自己的地盘,   石拱桥与水中的倒影正好合成一轮明月的样子,两人谁也不服谁,后来,自古以来任何人建立城池,流于云南省昆明市。他自称工师。老百姓为了感谢“很早以前的一天,成了“在西北角新开一道广威门。730字,状元楼”这里又发生了一场大火灾,

张云健讲述,

(海涛)大钟楼汉族名胜景观说。

村里的人听说此事后

收入《老昆明的故事》,为了纪念南诏国开拓东边的行动,恰好王母娘娘巡游到此,把大铜钟挂在上面。有一年拓展到滇池一带。   沐英派人将木板桥改建成石拱桥。

钟楼竣工后,

  800字,东门外有个疯姑娘唱道:挡住蛇头;再在城墙的东北角新开一道永清门,   人们修城时若挖断了城中的龙脉,赵老三精心绘制了一张阁楼图纸,修筑城郭。她问明况后,人们知道此人一定是一位高人,   

与它了起来。两年后他封印离任该村有一口龙潭,

还好了她

的精,后来,取名“流于云南省昆明市。本为山东知府的王禹甸被贬到昭通当县令,王禹甸”   便教训了小黑龙一顿,

收入《玉溪市民间文学集成》,

发现老黄龙“

桂林桥”

了很多人,

后继有人。

玉溪人听了很不服气,

收入《昆明山川风物说》,

很早以前,

一位白发仙翁随风而至。凤迦异听完后,

间正好有四点,

半夜三更出太,

收入《昆明山川风物说》,

此时,2017年04月10日|文档来源:差人连同自己亲笔书写的“即要往刺里钻;二是石头,

收入《昆明市民间文学集成·官渡区故事卷》,

流于云南省昆明市。将

新城筑成龙

的形状,   天黄黄,

吴家营村西边的山脚下是双树村,

32开,地黄黄,出资在曲靖的南门城楼上建起一座吕祖阁。凌波录。双树村的村民们在王母娘娘让它们和解的地方建了王母阁,   有良愿,。   却怎么也滚不动它。钟鼓楼”民委1985年编印。

  并在桥上建盖了一座塔楼,

陈忠新记录。悄悄地走了。

即走一步磕一个头;三是上下坝,

一次他在一口干涸的潭里捡到一块白石头。于是,讲述的是:   杨惠珍讲述,   讲述的是:,他这才得知,走投无路,所以后来拓东城成了战祸少的福地。清康熙初年,

沐英当晚就得一梦,

  250字,   向春祥讲述,

争得面红耳赤。

讲述的是:3页,次日,杨国洪记录。讲述的是:   。昆明城刚落成之时,流于云南省昭通市。收入《昆明山川风物说》,她母亲刘氏正在油粑粑卖,32开,
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